А. Стратилатов

Прошло немного времени. Одна женщина ехала по степи волами, запряженными в арбу, везла солому. К ней подошел дедушка Макарий, предложил распрячь волов, сам поджег солому. После этого случая его отправляют в Сватово. Женщины пошли в Сватовскую больницу с просьбой отпустить его домой. Но врачи сказали, что он нужен и им, так как успокаивает больных. Настоятельная просьба женщин, заверение в том, что они не уйдут пока не отпустят Макария, вынудили врачей отпустить его. После того, как Макарий обличит представителей местной власти, его сразу объявляли психически нездоровым, отправляли несколько раз в Сватовскую психиатрическую больницу. Главврач Сватовской психиатрической больницы Чайка вскорости отпускал его домой, считая его нормальным человеком. Однажды старец Макарий был доставлен в психбольницу со скрученными проволокой руками и с раной в боку. Главврач был возмущен таким варварским отношением к человеку. Он немного подержал Макария в психбольнице, а потом отправил домой. В психбольнице Макария обычно использовали на хозработах.
Однажды милиционеры схватили старца Макария и, связавши, положили на сани,
запряженные лошадьми, повезли в Сватово в психбольницу. Дело было в январе месяце, шел
сильный снег. И вот в степи милиционеры сбились в пути. Не зная уже, куда дальше ехать, они
тогда спрашивают у Макария, может ли он указать дорогу. Старец ответил: „Езжайте прямо,
может на хуторок выедете". Ехали и, наконец, увидели огонек, подъехавши, они набрели на
небольшой хуторок. Хозяин дома с почетом принял милицию, а Макария забыли взять. Так он и
остался, связаный на санях, на холоде, при большом снегопаде. Уже лошади начали от холода
топтаться на месте. Макарий умудрился как-то развязаться, лошадей завел в сарай, дал им сена.
Хозяин же, вышел во двор и увидев, что нет лошадей, забежал в дом и сообщил милиционерам,
что старец с лошадьми сбежал, те не на шутку всполошились. Выскочили во двор к воротам и
только тогда увидели, что лошади и Макарий на месте. Уже когда снова поехали дальше в путь, то старца уже посадили рядом с собой и не связывали. Доехали до Сватово, а там сдали в
психбольницу. Но там его уже хорошо знали и вскорости выпустили. Вспоминает Т. В. Шморгун:
„За обличения дедушку Макария часто отвозили в Сватово в психбольницу. Однажды
его привезли в больницу и когда приехали то дедушка первый быстро пошел к врачам и указывая на привезших его сказал:„3аберите их? они неблагополучные". Сказав это, он каким-то образом сбежал оттуда. Дедушка первый от них был уже в Новопскове. Так было и в последующие заключения старца в психбольницу. Привезет его милиция, сдадут. Только уедут, главврач Чайка его сразу и отпустит. Приедут милиционеры домой, а Макарий уже дома. Остается только загадкой, как он пешком быстрее добирался домой, чем слуги закона, всегда отвозившие старца на лошадях. Ниже приводим воспоминание Николая Акимовича Филева, близко знавшего старца Макария: „18 лет я не был на Родине. Когда приехал сюда, в г. Старобельск, работу не давали. Дедушка же (так называли еще старца Макария) сидел пожизненно в Сватово в психбольнице. Поехал я к дедушке, к нему никого не пускали. Пошел я к главврачу, представился племянником, тот поверил. Тогда мне его показали, он был в комнате вместе с больными, он был острижен и обрит. Показали и все. Я уехал. У него спрашивали, сколько у него племянников, старец ответил: «Один, да верный». Потом начали на свидания пускать. Старец сказал мне строиться. Молитвами старца поступил я работать в тюрьму администратором. Когда же узнали, что езжу к дедушке, то меня выгнали с работы. Я поехал к дедушке, говорю, что выгнали. Он отвечает: «Ты начал строиться, стройся, достраивай дом, через 25 дней выйдешь на работу». Это все и исполнилось. Снова стал работать, получал мало, жена не работала. Старец сказал: «Пусть идет в больницу работать, хоть не голодная будет». Так и вышло. Потом дедушку выпустили. Он снова начал по городу предсказывать. Одному предсказывал, на ворота полотенце повесил - тот разбился на мотоцикле. Забрали дедушку в КГБ. Вызвал начальник к себе в кабинет и спрашивает: «Ты хоть читать умеешь?». «А что вам прочитать?». Начальник достал Библию, подал и сказал, что бы тот нашел об Иоанне Крестителе. Дедушка, не глядя, открыл Библию, подал начальнику. Тот аж дернулся. То самое место в Библии. Дедушку выпустили. На вопрос, что это с вами так мягко обошлись, дедушка ответил, что им некогда с нами возиться, у них в верхах, кто его знает, что творится. Через три дня стал другой правитель - Брежнев. На вопрос, как жить при нем будем, отвечал: «При нем то только и поживете».
Как раз перед снятием Хрущева, дедушка достал где-то петуха, зарезал, ободрал перья и пустил по улице. Вытянул подушки, распорол их и перья повыкидывал на улицу. Люди сильно возмущались, вся улица в перьях. А дедушка невозмутим. Я спрашиваю: «Дедушка, что это вы на делали?». А он в ответ: «В верхах такое сейчас твориться!».
Перед денежной реформой старец стал использовать в отхожем месте советские деньги. В милицию заявили и Макария арестовали. Началась денежная реформа - выпустили."
Далее приводим воспоминание Свистулы Клавдии Егоровны (-|- 2000).
Когда старца Макария выпустили, у меня случилось несчастье. Муж попал в аварию. Убил человека, который был в нетрезвом состоянии. Но все же мужа судили. Я со своим горем пошла к старцу. «Мой муж в аварию попал, пропал он». «Не пропал, рассудят». - ответил Макарий» и сказал взять половик и выловить с ведра арбуз, который там плавал в воде. Я с первого раза и поймала. Тогда Макарий и говорит: «Вот так и будет: рассудят и оправдают». Так и вышло.
Один раз перед пасхой Клавдия пошла к старцу по такому делу: ее печка плохо топила, а надо было печь Пасхи. Она решила взять благословения у Макария. Макарий ей сказал, чтобы готовила пасхи в Великий Четверг, да и все остальное, другой день не разрешал. Она выполнила его наставление. Пасхи вышли хорошие, как будто не та печка. Всегда так бывало, помолится старец Макарий и все было хорошо. Также заболел поросенок. Пошла Клавдия к старцу и просила помощи. Помолился Макарий и поросенок выздоровел. Старец Макарий очень многим помогал и многие к нему приходили. Кому советом поможет, за кого помолится, кого наставит, кого и обличит, приводя человека к раскаянию. Когда Клавдия к нему приходила, старец обычно угощал ее, чаще кутьей. Когда уезжали люди от него, он заранее говорил, как и на чем добраться, так все и получалось. Также заповедал, что если к нему кто идет, чтобы прямо шли к нему, никуда не заходили, по другим делам.
Старец заповедал Клавдии стирать белье только мылом, но не порошком. Зайдя вместе с нею раз на кладбище Макарий начал поливать водой могилки погибших солдат: и наших, и поляков, что были похоронены на старом кладбище.
Также однажды в Старобельске некая болезнь появилась. Макарий наварил кутьи, но она была недоваренная, всем давал по ложечке, кто вкушал - не заболел.
Однажды Клавдия понесла просфоры с Никольского храма старцу, но тот не взял, сказавши «А кто их пек, а кто их продавал?"Потом оказалось, что пекла их семейная женщина, а продавал человек, который вообще не верил в Бога. Ведь просфоры для церковной службы должна выпекать девица или благочестивая вдова, а при церкви - нести послушания только верующие люди. Однако в советское время, да к сожалению и сейчас, эти правила нарушаются.
В 70-е годы проживал в Старобельске. Жил он в маленькой комнатке, бывало, зимой и топить было нечем. Также бывало, что он молился зимой и на холодной веранде.
Макария почти никто не видел спящим. Особенно усиливал он свой молитвенный подвиг перед Пасхой. Бывало, не мог уже молиться стоя от бессилия и тогда садился для отдыха. Во время великого поста хранил молчание. Молился и по четкам. Никто его не видел смеющимся.
Чаще он был строг, все его боялись. Говаривал старец, что никто у него не спрашивал, как
спастись, а все о мирском. Как поступать в мирских делах. Многие приходили к нему
за советом. С укором он говорил и о тех, кто спрашивал у него совет, потом делали по своей воле.
Часто ему что-нибудь приносили, когда брал, а когда и не брал. Старец говорил: «Когда за кого-то дают надо молится за него, бывает, что после какой милостыни и места спокойного себе не найдешь». Ведь, бывало, люди пытались давать ему милостыню и за самоубийц. Однажды мальчик принес ему пирожки и рубль. Старец пирожки взял, а деньги отдал обратно, говоря: «Отдай обратно». Оказалось, деньги ему дала соседка с каким-то умыслом.
Старец Макарий говорил, что «Бог милостив, но надо молиться искренне, со слезами. Надо благодарить Господа Бога за солнце, за день, за ночь, за воду, за хлеб, за все, что Он создал для человека.
Не стремитесь к богатству, не ищите радости на этой земле. Есть вечная жизнь, к ней надо стремиться. Перед лицом Господа ходите и помните, что каждый ваш добрый поступок записывается Ангелом Хранителем, а каждый грех - черным ангелом. Всегда помните, что Господь смотрит на вас и видит каждое ваше дело, мысли, чувства».
Макарий учил почаще осенять себя крестным знамением.
«Молитва это начало вечной жизни, это двери через которые мы входим в Царство Небесное, то дорога, которая ведет нас к Господу и соединяет с Ним» - учил старец.
Милостыню, которую ему давали, он не брал, а если и брал, то отдавал кому-то. Старец говорил, что за милостыню надо молиться. Даже за пирожок и то надо положить 40 поклонов.
Старец каждому говорил, что человек должен нести свой крест, испить свою чашу, молиться Богу, просить у Него прощения за свои земные грехи.
У старца Макария была большая физическая сила, так что подчас он делал то, что невозможно обычному человеку. Приводим воспоминания очевидца. Раб Божий Савелий рассказал следующее: «Однажды я находился на холме, вокруг росла высокая трава, и меня было не видно для людей. Вдруг я увидел дедушку Макария. Он правил телегу, запряженную волами, в которую входило 60 ведер. Дорога шла с горы, волов кусала мошкара, вдруг они дернулись и бочка с водой покатилась вниз. Так как она была крепко закрыта, вода не вылилась. Мне стало интересно, что же будет делать дедушка Макарий. Дедушка остановился, перекрестился и свел волов вниз к бочке. Перекрестился, взял и поставил бочку, прислонив ее к телеге. Снова перекрестился и, взяв бочку за край, поднял ее и положил на телегу, перекрестился и поехал дальше».
Еще был случай. Однажды дедушка Макарий в речке много раз нырял, а потом вытянул три больших жернова, которые потом пошли на мельницу. Надо себе только представить, сколько надо было голыми руками в реке откапывать эти камни.
У него была грыжа, носил он специальный пояс. И вот однажды искупавшись, выбросил его в речку со словами, что он ему больше не нужен. После этого он уже ничего физического не делал.
При жизни он часто делал такое, что другим не под силу. Зимой ходил босиком, полураздетый и т. д.
Старца Макария уважали и благоговели перед ним.
Но часто ополчал дьявол людей против него. Однажды побили его камнями. Начали через окно бросать, с ног сбили, он еле под кровать залез и прикрылся доской. Целый год потом с тела выходили осколки камней. Только сильный вопль женщины, увидевшей это злодеяние, помешало им убить старца. Но он все терпел безропотно с помощью Божьей.
Одно время старец Макарий жил в Старобельске в доме Николая Акимовича Филева, чьи воспоминания вошли в это жизнеописание. Ниже приводим еще рассказ этого человека, который близко знал старца.
«Когда еще людей раньше ссылали в овраги в одних рубашках, дедушка выгонял их из землянок. Через время их погрузили и вывезли в другой район. Так же меня дедушка учил, как пищу варить. Я думал, зачем мне все это, ведь у меня есть жена. А сейчас я живу сам, вот и проходится самому варить. Как все старец предвидел! Когда меня выгнал начальник тюрьмы, то дедушка сказал: «Сначала он тебя, а потом ты его выгонишь». Так и получилось. Пошел начальник на пенсию, стал работать начальником пивзавода, потом его сняли, а меня поставили. За 14 лет это предсказал дедушка.
Увидев мою дочь Нину, шедшую в 1 класс, сказал: «Вот академик наш идет». Позже она окончила академию. Также ее учил отвечать на вопрос «Как дела? Не ничего, а Слава Богу».
О ней он говорил: «Ей бы спокойную жизнь!» прошло время, она оставила мир и приняла монашеский постриг. Когда пустили спутник в космос, спрашивал у него, что это будет. «Гнездо там себе совьют» - отвечал Макарий. На вопрос когда коммунизм кончиться отвечал: «Когда распространиться везде то и лопнет, как мыльный пузырь».
Однажды говорит мне дедушка: «Возьми там поганую метлу в туалете, пойдем белый дом выметать (в белом доме в г. Старобельске размещался горком компартии)».
Как-то я сильно заболел, образовались камни в почках, положили в больницу. Боль нестерпимая была. Готовились везти в Луганск на операцию. Но вот приходит Макарий и говорит: «Тебе на работу уже пора». И сказал, чтобы я пришел к нему. Я хоть и знал свое состояние, но все же побоялся ослушаться старца и сразу пришел к нему. Макарий во время разговора (у себя в кельи) положил мне на плечо руку, видно было, что он внутренне молится. После этого он сказал, чтобы не возвращался в больницу, а шел на работу (болей уже не было). Я так и сделал. В больнице кинулись, поехали домой, а я на работе. Врач Будаев (ныне покойный) очень этому удивился и вызвал меня к себе. Когда меня обследовали, то камней в почках не оказалось.
Одному человеку нож к животу приставил, за 20 лет он ему предсказал операцию. Этот человек потом женился, был председателем райисполкома. Именно он разрушил храм в Новопскове и построил на том месте дом культуры. Старец ему говорил: «Николай, Николай посягнул ты на Слово Божье». Гнев Божий не замедлил наказать святотатство. Сошла с ума его жена и была в этом состоянии до его смерти, сошел с ума и его сын. Сам же он умер во время операции аппендицита в присутствии своей дочери-врача.
Раз шли к нему два парня, по дороге стоял чей-то улей. Один из них и говорит: «Вот взять бы улей и унести». Когда пришли к Макарию, старец им и говорит: «Береги лучше свои ульи, чтобы не унесли». Тот стал сторожить свои ульи по ночам, но все равно украли один улей.
Однажды я пришел к дедушке, он в это время был на бахче. Смотрю, возле шалаша стоит дедушка Макарий, молится, а вокруг куча сусликов. Увидев меня - они разбежались.
Когда дедушка Макарий жил у меня, я делал себе деревянные ворота. Так как скоро надо было идти на работу, спешил. «Не спеши» - говорил дедушка, я не послушался. Когда навесили, между половинками оказалась щель. Я пришел в уныние. «Давай их растянем», - сказал подошедший дедушка Макарий, - «берись». Я взялся за один конец, старец за другой и начали тянуть. Когда же тянул, то не понимал, что делаю. И до сих пор не понимая, как можно дерево растянуть. Но после оказалось что щель исчезла. Вот такие чудеса делал дедушка Макарий.
Также прикровенно старец Макарий говорил, что во время молитвы он на востоке видел благодатное видение.. И тогда он ни себя не помнил, ни того что на земле. Весь ум его воспарил к Горнему. Что же он видел об этом, умолчал по своему смирению.
Однажды дедушка Макарий взял у меня трубы и побросал их по улице и в реку. Позже именно так провели трубы под газ.
Еще задолго до того как провели газопровод в Новопсковском районе, старец Макарий часто ходил по полю, забивал колышки, натягивал веревку, «проектировал». Остановит детей и спросит, ровно ли поприбивал колья, и далее продолжает непонятную для окружающих работу. И как были люди удивлены, когда газопровод в точности там, где забивал колья старец. Молитва для него была как дыхание, окружающие замечали, что он постоянно молится, особенно это было заметно, когда он шел по дороге.
Особенно строго он обличал людей страдавших гордостью, хотевших властвовать над
другими. Было это уже через много лет после войны. Среди верующих были такие девицы,
которые хотели монашеской жизни. Но не просто было в советское время поступить в монастырь, которых было очень мало, притом разные обстоятельства препятствовали этому. Поэтому, живя в миру, они тайно подвизались сохраняя себя в чистоте. Среди них выделилась одна особа по имени Параскева, которая себя считала высшее других, была как бы неофициальной «игуменьей». Не имея смирения, она властвовала над другими, прикрываясь внешней праведностью,все «игуменью». И вот, однажды она решила сделать визит к старцу Макарию, воображая, что он ее
примет с честью. Но только она переступила порог его кельи, как старец схватил ее за голову и
начал бить об дверь, грозно восклицая «Ух, дух нечистый!» Перепуганная, посрамленная
Параскева выбежала в страхе с кельи старца и более никогда к нему уже не появлялась. Также стала строго запрещать своим «послушницам» ездить к старцу Макарию, но те ее в этом уже не слушались, зная святость старца.
Грозного обличения старца боялись и закоренелые атеисты.
Была одна женщина, которая не верила в Бога. Шла она полем, видит,- вдалеке стоит волк, испугавшись, она пошла назад, но, увидела, что навстречу идет дедушка Макарий. Видно дедушку она боялась не меньше волка, потому что в безвыходности упала на землю и возопила: «Боже, Боже, помоги мне». Подошел дедушка и сказал: «Вот так и верь».
Ничто не было в людях сокрыто для старца, его духовное зрение видело прошлое, настоящее и будущее людей. Очень многих поражала его прозорливость.